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土地生長了什麼,讓他們開始認同 ——「我們是『台灣人』」

第一本從民族植物,追溯小林村大武壠族 400 年歷史的人文科普專書!

 

 

「『以前人都會說, 哪一棵樹沒摸過, 通通都摸過。』

在我們眼裡都是青綠色的山,在他們眼中每個山巒、山溝都長得不同。

 

曾經每個禮拜都要上山打獵,把山林走得透徹的吉綠伯伯,在八八風災後就不再放吊、打獵了。
問他是不是在逃出來的時候許了願?他只說:

『觀音媽親口跟我說, 如果有逃出來的話,就不要再做這件事了。』」

 

專家推薦:

嚴新富(國立自然科學博物館植物園科長/台灣原民民族植物專家)

簡文敏(高苑科技大學副教授暨文化創意產業研究中心主任/長期關注南台灣平埔原民文化)

 

精彩內容:


內容介紹

在台灣生活那麼久,我們可曾想過「台灣」這個名字的由來?

小時候歷史課所學:「台灣」一詞源於荷蘭人所稱之 TayouanTayowan(台窩灣),原指是台南安平一帶,後來輾轉變成整個台南,甚至成為台灣的代稱 —— 這個台窩灣社,是否正有可能是大武壠族人當年所建立的小社 Taiouwang

直到 300 多年前,他們遠離台南原鄉,來到高雄山區與華薊相遇,是否仍保留了當年的名字 —— Taivoan

 

一夜隆冬,月正圓,高雄山區的某個小聚落,正開始進行一場台灣少數專屬於女人的節日:

眾人吆喝下,幾位頭戴腎蕨花環的女性耆老黃湯下肚,開始載歌載舞,酣興之處,甚至將菜袋高高甩在空中。此時部落男性早已準備好,頂著一頭金黃色的假髮,穿著妖嬌的禮服,男扮女裝,帶著眾人演出一場大鼓陣,再次引來一陣大笑;部落資深美女們嘴卻還是不停地說:「你們都太含蓄,人家我們以前是如何又如何⋯⋯」

原來百年前,每到這一夜,女人不但可以盡情嬉戲玩鬧,更可以戲弄男人,而男人在這個晚上是怎樣也不能拒絕 —— 因為這一夜,可是專屬於部落女性的節日。

 

噍吧哖事件過了廿多年後,高雄小林村於 1937 年再度爆發抗日事件「小林事件」,一位走反未果的大武壠族人走逃深山,在路盡糧絕時,只見土地上開始冒出一株株野菜,救了他的命。

過去數十年,小林村耆老絕口不提這段抗日史;只是當年的歷史,卻還是悄悄地透過野菜的名字,流傳到 21 世紀的今日⋯⋯

 

台灣第一本從民族植物的角度,回憶小林村過去 400 年的部落人文歷史專書,

昭和草、檳榔、華薊及刺竹等數十種植物,在在透露大武壠族人與土地密不可分的關係;

除了帶領我們看見八八風災以外的小林村,更讓我們洞見,台灣人與土地還可以發展出什麼樣的親密連結⋯⋯

 

出版資訊

  • 書名:種回小林村的記憶:大武壠族民族植物暨部落傳承 400 年人文誌 
  • 出版單位:高雄市杉林區日光小林社區發展協會
  • 出版時間:
    • 初版:2017 年 11 月
    • 修訂版:2018 年 3 月
  • 主編:徐銘駿
  • 語言:繁體中文
  • 定價:300 元
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看見小林.Mahanru Taivoan

 

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詳細資料

  • ISBN:978-986-95852-1-7
  • 規格:126 頁/20 x 25 cm/全彩印刷 / 修訂版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:臺灣原住民、臺灣史、植物

 

目錄

主編序

前言

第一回:歷史篇

Taivoan/從大武壠頭社到小林村

(一)昭和草

(二)台灣欒樹

小林人說/香蕉田間的香蕉白話

第二回:信仰篇                         

Kuba/在公廨,敬我們的太祖

(一)台灣矢竹

(二)刺竹

(三)五節芒

(四)檳榔

(五)青葙

(六)苧麻

小林人說/同年,分一點甜粿吧!

第三回:飲食篇

Miunun/作伙呷米買,作伙飲大滿酒!

(一)華薊

(二)薑黃

(三)木薯

(四)竹芋

(五)腎蕨

(六)高粱

(七)山柚

(八)薄瓣懸鉤子

小林人說/想家,就喝雞角刺湯

第四回:生活篇

Mahanru/用身體記憶永遠的楠梓仙溪

(一)山棕

(二)魚藤

(三)月桃

(四)九芎

(五)菖蒲

(六)黃豆樹

(七)台灣鴨腱藤

小林人說/以前的人,山裡的每一棵樹都摸過

後記

參考文獻

部落植物地圖